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  • 曲律的讀音 曲律的意思

    曲律 (曲律)《曲律》的理論思想是非常豐富的,涉戲曲、散曲創作的多種方面,既有比較深入的理論探討,又有技巧法則的揭示。 《曲律》的理論思想主要有:一、對于戲曲藝術的本體特性作了深入的探討。《論劇戲》曰:“其詞格俱妙,大雅與當行參間,可演可傳,上之上也。”又云:“詞藻工,句意妙,如不諧里耳,為案頭之書,已落第二義。”這個觀念表明了王驥德對戲曲藝術的舞臺性和文學性關系的認識,“可演可傳”的提出說明《曲律》對戲曲本體認識也有了新的發展;二、在《雜論》中,王驥德更提出了戲曲藝術“并曲與白而歌舞登”的戲曲形態論,并認為,成熟的戲曲藝術還須有“現成本子”作為基礎,有著“日此伎倆”的相對穩定性。正是基于這種認識,《曲律》在理論研究上與以前的戲曲論著相比有了明顯的拓展,除“曲辭”和“音律”等研究對象外,戲曲結構、戲曲人物、戲曲科諢、賓白等也在《曲律》中作出了探討;三、《曲律》對“沈湯之爭”也作出了頗為公允的評價,在某種程度上可以說《曲律》是對這場爭論的一個理論性總結,既有對沈、湯之爭的直接評 版述,又有相對超脫的科學論斷。

    “曲律”的讀音

    拼音讀音
    [qǔ lǜ]
    漢字注音:
    ㄑㄩˇ ㄌㄩˋ
    簡繁字形:
    是否常用:

    “曲律”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    彎曲;屈折。元武宗·海山的蒙古語稱號。杰出之意。戲曲名詞。主要指寫作和演唱南北曲時應注意的各種原則。如作曲的選字、造句、體裁、風格;唱曲的發音、歸韻、板眼等。

    辭典解釋

    曲律  qū lǜ  ㄑㄩ ㄌㄩˋ  

    彎曲、曲折。
    元.康進之《李逵負荊.第一折》:「曲律竿頭懸草稕,綠楊影里撥琵琶。」
    元.楊訥《西游記.第九出》:「曲彎彎的蓮瓣腳,怎生向溪流曲律坡前去。」

    網絡解釋

    曲律 (曲律)

    《曲律》的理論思想是非常豐富的,涉戲曲、散曲創作的多種方面,既有比較深入的理論探討,又有技巧法則的揭示。
    《曲律》的理論思想主要有:一、對于戲曲藝術的本體特性作了深入的探討。《論劇戲》曰:“其詞格俱妙,大雅與當行參間,可演可傳,上之上也。”又云:“詞藻工,句意妙,如不諧里耳,為案頭之書,已落第二義。”這個觀念表明了王驥德對戲曲藝術的舞臺性和文學性關系的認識,“可演可傳”的提出說明《曲律》對戲曲本體認識也有了新的發展;二、在《雜論》中,王驥德更提出了戲曲藝術“并曲與白而歌舞登”的戲曲形態論,并認為,成熟的戲曲藝術還須有“現成本子”作為基礎,有著“日此伎倆”的相對穩定性。正是基于這種認識,《曲律》在理論研究上與以前的戲曲論著相比有了明顯的拓展,除“曲辭”和“音律”等研究對象外,戲曲結構、戲曲人物、戲曲科諢、賓白等也在《曲律》中作出了探討;三、《曲律》對“沈湯之爭”也作出了頗為公允的評價,在某種程度上可以說《曲律》是對這場爭論的一個理論性總結,既有對沈、湯之爭的直接評 版述,又有相對超脫的科學論斷。

    “曲律”的單字解釋

    】:[qǔ]1.一種韻文形式,出現于南宋和金代,盛行于元代,是受民間歌曲的影響而形成的,句法較詞更為靈活,多用口語,用韻也更接近口語。一支曲可以單唱,幾支曲可以合成一套,也可以用幾套曲子寫成戲曲。2.(曲兒)歌曲:曲調。戲曲。小曲兒。高歌一曲。3.歌譜:《義勇軍進行曲》是聶耳作的曲。[qū]1.彎曲(跟“直”相對):曲線。曲尺。彎腰曲背。山回水曲。曲徑通幽。2.使彎曲:曲肱而枕(肱:胳膊)。曲突徙薪。3.彎曲的地方:河曲。4.不公正;無理:是非曲直。5.姓。6.用曲霉和它的培養基(多為麥子、麩皮、大豆的混合物)制成的塊狀物,用來釀酒或制醬。
    】:1.法律;規則:定律。規律。紀律。2.我國古代審定樂音高低的標準,把樂音分為六律和六呂,合稱十二律。3.舊詩的一種體裁:五律。七律。排律。參看〖律詩〗。4.約束:律己。律人。自律。5.姓。

    “曲律”的相關詞語

    * 曲律的讀音是:qǔ lǜ,曲律的意思:曲律 (曲律)《曲律》的理論思想是非常豐富的,涉戲曲、散曲創作的多種方面,既有比較深入的理論探討,又有技巧法則的揭示。 《曲律》的理論思想主要有:一、對于戲曲藝術的本體特性作了深入的探討。《論劇戲》曰:“其詞格俱妙,大雅與當行參間,可演可傳,上之上也。”又云:“詞藻工,句意妙,如不諧里耳,為案頭之書,已落第二義。”這個觀念表明了王驥德對戲曲藝術的舞臺性和文學性關系的認識,“可演可傳”的提出說明《曲律》對戲曲本體認識也有了新的發展;二、在《雜論》中,王驥德更提出了戲曲藝術“并曲與白而歌舞登”的戲曲形態論,并認為,成熟的戲曲藝術還須有“現成本子”作為基礎,有著“日此伎倆”的相對穩定性。正是基于這種認識,《曲律》在理論研究上與以前的戲曲論著相比有了明顯的拓展,除“曲辭”和“音律”等研究對象外,戲曲結構、戲曲人物、戲曲科諢、賓白等也在《曲律》中作出了探討;三、《曲律》對“沈湯之爭”也作出了頗為公允的評價,在某種程度上可以說《曲律》是對這場爭論的一個理論性總結,既有對沈、湯之爭的直接評 版述,又有相對超脫的科學論斷。
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