“惆悵洛陽人未來”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“惆悵洛陽人未來”出自宋代釋繼昌的《偈四首》,
詩句共7個字,詩句拼音為:chóu chàng luò yáng rén wèi lái,詩句平仄:平仄仄平平仄平。
“惆悵洛陽人未來”全詩
《偈四首》
木佛不度火,甘露臺前逢達磨。
惆悵洛陽人未來,面壁九年空冷坐。
惆悵洛陽人未來,面壁九年空冷坐。
分類:
《偈四首》釋繼昌 翻譯、賞析和詩意
《偈四首》
木佛不度火,
甘露臺前逢達磨。
惆悵洛陽人未來,
面壁九年空冷坐。
中文譯文:
木佛無法度過火浴,
甘露臺前遇見達磨。
悵惘洛陽的人們未來可期,
面對壁九年孤獨地坐。
詩意:
這首詩詞描繪了一個佛教化的情景,從文字中可以察覺到對于佛教修行的思索和哲學的苦思。詩人通過描述一個無法度過火浴的木佛,以及遇見了達磨的情景,表達出對于修行和追求智慧的渴望。在洛陽的人們未來的迷茫狀態使詩人感到茫然和無奈,而自己面對壁九年的修行經歷更加強化了孤獨和冷寂的感覺。
賞析:
這首詩詞揭示了佛教的信仰和修行,并融入了對世俗生活的觀察。詩人通過描繪木佛、甘露臺和達磨等形象,通過對洛陽人未來迷茫的描寫,以及對自己修行之路的描述,勾勒出了一個悠遠而寂寞的境界。詩中的木佛象征著人們對于智慧的追求,而與火浴的對照則暗示了人們對于紅塵生活的束縛。甘露臺和達磨的形象,進一步強調了詩人在修行和追求智慧道路上的孤獨和堅持。作者將自己經歷的九年面壁修行比作與世隔絕的坐冷,進一步揭示了修行中的苦與樂。
這首詩詞充滿了禪宗的修行意味,通過對于人生及存在的思考,呈現出一種對于真實世界和內心境界的探索。對于佛教修行者以及對生活和人性深層思考感興趣的人們來說,這首詩詞將帶來一種啟發和共鳴。
“惆悵洛陽人未來”全詩拼音讀音對照參考
jì sì shǒu
偈四首
mù fú bù dù huǒ, gān lù tái qián féng dá mó.
木佛不度火,甘露臺前逢達磨。
chóu chàng luò yáng rén wèi lái, miàn bì jiǔ nián kōng lěng zuò.
惆悵洛陽人未來,面壁九年空冷坐。
“惆悵洛陽人未來”平仄韻腳
拼音:chóu chàng luò yáng rén wèi lái
平仄:平仄仄平平仄平
韻腳:(平韻) 上平十灰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:平仄仄平平仄平
韻腳:(平韻) 上平十灰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
“惆悵洛陽人未來”的相關詩句
“惆悵洛陽人未來”的關聯詩句
網友評論
* “惆悵洛陽人未來”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“惆悵洛陽人未來”出自釋繼昌的 《偈四首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。