“終萬古兮所靈”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩名：《水仙王廟辭》
作者：袁韶（宋代）

桂水闊啊仙宮，今何為啊山之中。
羌時俗啊改錯，寄嘉名啊土龍。
卜中洲啊芷閭，仙歸啊故居。
旂夫容啊蘭枻，詔馮夷啊先驅。
杜蘅紛啊旅庭，酌寒泉啊秋英。
福帝郊啊塵清，終萬古啊所靈。

中文譯文：
廣闊的桂水啊仙宮，如今在山中所在何處。
羌族的時尚啊改錯，我以名號寄托于土地之神龍。
參拜中洲的芷閭，仙人歸回故居。
旗里的容顏啊蘭枻，被詔令帶領馮夷等人先行。
杜蘅花紛紛飛舞啊旅庭，品嘗著寒泉啊秋英酒。
為受福的帝王舉行郊祀啊塵埃清掃，永遠長存于萬古啊所靈之地。

詩意和賞析：
《水仙王廟辭》描述了一處水仙仙宮的壯麗景觀，并表達了對這座仙宮存在與否的疑惑。詩中提到了羌族時尚的改變，以及自己將名字寄托于土地之神龍。這可能暗示了作者對時光變遷和個人命運的思考和憂慮。隨后，詩人描述了自己參拜中洲、仙人歸回、被詔命帶領的經歷，表達了對仙人歸隱故居、被召喚為先導的向往與追求。最后，詩人描繪了杜蘅花紛紛落下、品嘗秋英酒的景象，以及受福的帝王郊祀的景象。整首詩表達了對仙境和神秘力量的向往，同時也融入了對現實與理想、變革與固守的思考。

shuǐ xiān wáng miào cí
水仙王廟辭

guì shuǐ kuò xī xiān gōng, jīn hé wéi xī shān zhī zhōng.
桂水闊兮仙宮，今何為兮山之中。
qiāng shí sú xī gǎi cuò, jì jiā míng xī tǔ lóng.
羌時俗兮改錯，寄嘉名兮土龍。
bo zhōng zhōu xī zhǐ lǘ, xiān guī xī gù jū.
卜中洲兮芷閭，仙歸兮故居。
qí fū róng xī lán yì, zhào féng yí xī xiān qū.
旂夫容兮蘭枻，詔馮夷兮先驅。
dù héng fēn xī lǚ tíng, zhuó hán quán xī qiū yīng.
杜蘅紛兮旅庭，酌寒泉兮秋英。
fú dì jiāo xī chén qīng, zhōng wàn gǔ xī suǒ líng.
福帝郊兮塵清，終萬古兮所靈。