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  • “面墻終日妄尋思”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    面墻終日妄尋思”出自宋代王安石的《寓言二首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:miàn qiáng zhōng rì wàng xún sī,詩句平仄:仄平平仄仄平平。

    “面墻終日妄尋思”全詩

    《寓言二首》
    本來無物使人疑,卻為參禪買得癡。
    聞道無情能說法,面墻終日妄尋思

    分類:

    作者簡介(王安石)

    王安石頭像

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

    《寓言二首》王安石 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《寓言二首》
    朝代:宋代
    作者:王安石

    本來無物使人疑,
    卻為參禪買得癡。
    聞道無情能說法,
    面墻終日妄尋思。

    中文譯文:
    本來沒有任何東西讓人產生懷疑,
    卻因為參禪而變得癡迷。
    聽說無情卻能說法,
    整日對著墻壁虛妄地思索。

    詩意和賞析:
    這首詩詞是王安石創作的,表達了一種參禪修行的境界和心態。詩的第一句“本來無物使人疑”指的是在參禪修行的過程中,修行者體驗到了一種超越物質世界的境界,讓人產生了疑惑和懷疑。接著,詩人說“卻為參禪買得癡”,表達了修行者為了追求禪宗的境界而變得癡迷和執著。

    第三句“聞道無情能說法”中的“無情”指的是禪宗的境界超越了情感和個人欲望,能夠深入領悟佛法的真諦,并能夠將其講述給他人。最后一句“面墻終日妄尋思”描繪了修行者整日對著墻壁坐禪,心中追求著一種超越思維的境界,雖然是“妄尋思”,但也表現出他們對于禪宗境界的執著與追求。

    這首詩詞通過簡潔而富有哲理的語言,描繪了參禪修行者在追求禪宗境界中的癡迷和追求,以及他們對超越物質世界的思考和探索。它表達了王安石對禪宗修行的理解和贊美,同時也反映了他對于人生意義和超越性的思考。整首詩意蘊含深遠,給人以啟發和思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “面墻終日妄尋思”全詩拼音讀音對照參考

    yù yán èr shǒu
    寓言二首

    běn lái wú wù shǐ rén yí, què wèi cān chán mǎi dé chī.
    本來無物使人疑,卻為參禪買得癡。
    wén dào wú qíng néng shuō fǎ, miàn qiáng zhōng rì wàng xún sī.
    聞道無情能說法,面墻終日妄尋思。

    “面墻終日妄尋思”平仄韻腳

    拼音:miàn qiáng zhōng rì wàng xún sī
    平仄:仄平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平四支  (仄韻) 去聲四寘   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “面墻終日妄尋思”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“面墻終日妄尋思”出自王安石的 《寓言二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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