“尺真須防尋有枉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈巖電隱士》是宋代詩人葉適的作品。這首詩描繪了一個隱士遠離塵囂、追求真理的形象。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

贈巖電隱士

近時術人多莽蕩，
要把虛史隨妄想。
神王雖去形不拘，
尺真須防尋有枉。

從來鐘鼎無山林，
老去豈復少年心。
若言部位許虧闕，
已早騰踏非埋沉。

詩意：
這首詩通過描繪一個隱士的形象，表達了對當時眾多學者追求虛無的批判和對真理追求的呼喚。詩人認為現代學者追求虛幻的歷史和妄想的理論，忽視了真實的本質。然而，真正的智者應當超越形式束縛，尋求真理的根本，不被瑣碎的事物所迷惑。

賞析：
這首詩以簡潔而富有力量的語言，展示了葉適對于學術界的批判和對真理的追求。首兩句詩指責當時術士迷信虛無的歷史和妄想的理論，認為他們遠離了真理的本質。接著，詩人以“神王”來指代真正的智者，認為他們即使離開了塵囂的世界，仍然能夠超越形式束縛，追求真理。尺真在這里指的是真理的本質，表示真理是微小而精確的，需要細心呵護，以免迷失方向。

下半部分的詩句描述了學者們追求虛浮的學術地位，而忽視了真正的山林精神。鐘鼎代表了學術地位和聲望，而山林則象征著追求真理的境地。詩人認為，隨著年歲的增長，學者們的心境逐漸老去，心中的追求也逐漸淡漠。最后兩句詩指出，如果說學者們的地位有所不足，那是因為他們早早地追求了名利，而不是真理，已經陷入了瑣碎的世俗之中。

這首詩通過對當時學術界的批判，表達了葉適對于真理追求的呼喚。他認為真理是微小而精確的，需要超越形式束縛，追求真正的境界。這首詩言辭簡練，意境深遠，是葉適對于學術追求的一種思考和反思。

zèng yán diàn yǐn shì
贈巖電隱士

jìn shí shù rén duō mǎng dàng, yào bǎ xū shǐ suí wàng xiǎng.
近時術人多莽蕩，要把虛史隨妄想。
shén wáng suī qù xíng bù jū, chǐ zhēn xū fáng xún yǒu wǎng.
神王雖去形不拘，尺真須防尋有枉。
cóng lái zhōng dǐng wú shān lín, lǎo qù qǐ fù shào nián xīn.
從來鐘鼎無山林，老去豈復少年心。
ruò yán bù wèi xǔ kuī quē, yǐ zǎo téng tà fēi mái chén.
若言部位許虧闕，已早騰踏非埋沉。