“可憐枉用世儀心”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞《望樊口懷陶士行溫太真二首》是宋代岳珂的作品。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

望樊口懷陶士行溫太真二首

太真行酒知何地，
渺莽遺基茂草深。
聲色加人何足計，
精神滿腹不同斟。

六奇自可掀三狡，
一正何妨讋百壬。
墮幘吐茵均此轍，
可憐枉用世儀心。

【中文譯文】
望著樊口，想起陶淵明的隱居行徑和溫太真的高尚品德。

太真行走于哪個地方呢？
那里荒蕪草木繁茂。
聲色與人加在一起，又有什么意義呢？
內心的精神飽滿，無法與外在的享受相提并論。

六藝之奇才可以戰勝三種狡猾，
一個正直又何妨礙百人的讒言。
放棄官職，回歸田園，這是他們的共同選擇，
可憐他們的高尚行為被世俗的禮儀所辜負。

【詩意和賞析】
這首詩詞通過對陶淵明和溫太真的懷念和贊美，表達了對于追求內心精神境界和高尚品德的人們在現實社會中遭受困擾和誤解的痛惜之情。

詩的開頭，以望樊口為背景，以太真行酒為引子，展現了太真高尚品德和隱居行徑的美好形象。渺莽遺基茂草深，則傳達出樊口的荒涼景象，暗喻社會的虛榮與浮躁。

接下來，詩人以聲色加人為反襯，抨擊了世俗的追求和享樂主義。聲色與人加在一起，無法計算其價值，而精神的豐盈卻是無法用物質享受來衡量的。

六奇自可掀三狡，一正何妨讋百壬，表達了詩人對于有才華而又正直的人們在現實社會中受到詆毀和排斥的遺憾之情。六奇指的是陶淵明在文學上的杰出成就，三狡則代表了世俗的狡詐和猥瑣。正直的人們可能會被百人共同攻訐，但這并不妨礙他們堅守自己的原則。

最后兩句“墮幘吐茵均此轍，可憐枉用世儀心”，以陶淵明和溫太真為例，表達了詩人對于那些高尚行為被世俗禮儀所拋棄和浪費的惋惜之情。在現實社會中，這些美好的品德和行為卻常常被忽視和遺忘，這令人感到痛心。

這首詩詞通過對陶淵明和溫太真的贊美，以及對現實社會的批判，傳達了詩人對于高尚品德和精神追求的思考和思念之情。它呈現了對于世俗浮華的反思，以及對于真正的內心富足和高尚行為的珍視。通過對古代文人的追憶，詩人表達了對于現實社會中價值觀偏差的憂慮，同時也呼喚人們能夠重視內心的凈土，追求真善美的境界。

wàng fán kǒu huái táo shì xíng wēn tài zhēn èr shǒu
望樊口懷陶士行溫太真二首

tài zhēn xíng jiǔ zhī hé dì, miǎo mǎng yí jī mào cǎo shēn.
太真行酒知何地，渺莽遺基茂草深。
shēng sè jiā rén hé zú jì, jīng shén mǎn fù bù tóng zhēn.
聲色加人何足計，精神滿腹不同斟。
liù qí zì kě xiān sān jiǎo, yī zhèng hé fáng zhé bǎi rén.
六奇自可掀三狡，一正何妨讋百壬。
duò zé tǔ yīn jūn cǐ zhé, kě lián wǎng yòng shì yí xīn.
墮幘吐茵均此轍，可憐枉用世儀心。