“善財拄杖生三節”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“善財拄杖生三節”出自宋代釋慧遠的《楞嚴六根·意根了知》,
詩句共7個字,詩句拼音為:shàn cái zhǔ zhàng shēng sān jié,詩句平仄:仄平仄仄平平平。
“善財拄杖生三節”全詩
《楞嚴六根·意根了知》
金色頭蛇意根滅,圓明了知無處雪。
草鞵跟斷眼皮橫,善財拄杖生三節。
草鞵跟斷眼皮橫,善財拄杖生三節。
分類:
《楞嚴六根·意根了知》釋慧遠 翻譯、賞析和詩意
《楞嚴六根·意根了知》是宋代釋慧遠所創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文:
金色頭蛇意根滅,
圓明了知無處雪。
草鞵跟斷眼皮橫,
善財拄杖生三節。
詩意:
這首詩以佛教的觀點闡述了關于六根的主題。六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,也被稱為六種感官。詩中通過隱喻的方式,描繪了意根(即心智)的覺醒和解脫。金色頭蛇象征著貪欲和執著,而它的意根被消滅了,表示心靈的解脫與純凈。圓明了知無處雪,表達了智慧的覺醒和洞察力的增長。草鞋的跟斷,眼皮橫,善財的拄杖生三節,都是通過形象化的描繪,來表達心靈的超越和解脫。
賞析:
這首詩詞富有佛教色彩,以隱喻和象征手法描繪了心靈的覺醒和解脫。金色頭蛇、圓明、了知、無處雪等形象的運用,使得詩詞充滿了神秘和寓意。通過描述意根的滅亡和純凈,詩人表達了對貪欲和執著的超越,以及智慧的覺醒和洞察力的增長。草鞋跟斷、眼皮橫、善財的拄杖生三節的描繪,更加強調了心靈的解脫和超越。整首詩詞以簡練的語言和深刻的意境,展示了佛教思想中對于心靈覺醒和解脫的追求,給人以啟迪和思考。
“善財拄杖生三節”全詩拼音讀音對照參考
lèng yán liù gēn yì gēn le zhī
楞嚴六根·意根了知
jīn sè tóu shé yì gēn miè, yuán míng liǎo zhī wú chǔ xuě.
金色頭蛇意根滅,圓明了知無處雪。
cǎo xié gēn duàn yǎn pí héng, shàn cái zhǔ zhàng shēng sān jié.
草鞵跟斷眼皮橫,善財拄杖生三節。
“善財拄杖生三節”平仄韻腳
拼音:shàn cái zhǔ zhàng shēng sān jié
平仄:仄平仄仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲九屑 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:仄平仄仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲九屑 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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* “善財拄杖生三節”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“善財拄杖生三節”出自釋慧遠的 《楞嚴六根·意根了知》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。