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  • “且道既是冬瓜”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    且道既是冬瓜”出自宋代釋智朋的《偈傾一百六十九首》, 詩句共6個字,詩句拼音為:qiě dào jì shì dōng guā,詩句平仄:仄仄仄仄平平。

    “且道既是冬瓜”全詩

    《偈傾一百六十九首》
    火就燥,水流濕,問十答百,問一答十。
    達磨是甚老臊胡,臨濟未是白拈賊。
    今日為汝一劃劃斷,且道既是冬瓜,為什么夏裹吃。

    分類:

    《偈傾一百六十九首》釋智朋 翻譯、賞析和詩意

    《偈傾一百六十九首》是宋代釋智朋創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

    火就燥,水流濕,
    問十答百,問一答十。
    達磨是甚老臊胡,
    臨濟未是白拈賊。
    今日為汝一劃劃斷,
    且道既是冬瓜,
    為什么夏裹吃。

    譯文:
    火就是燥熱的,水流則是濕潤的,
    問一個問題,回答十個。
    達磨為何如此老奸巧,
    臨濟也不是無辜的小偷。
    今天我為你解答一切,
    請問既然是冬瓜,
    為何要在夏天裹著吃。

    詩意和賞析:
    這首詩以簡潔的語言表達了一種哲理思考和顛覆傳統觀念的意味。詩中以火和水作為象征,火代表燥熱,水代表濕潤,通過火與水的對比,暗示了世間事物的對立性和相互依存的關系。

    詩中提到了問與答的場景,表達了智慧和知識的重要性。問十答百,問一答十的表述,強調了提問和回答之間的互動,以及通過不斷探索和思考,可以得到豐富的答案和領悟。

    接下來,詩人提到了達磨和臨濟,這兩個名字分別指代了達摩祖師和臨濟宗,這是佛教禪宗中的兩個重要人物。通過將他們與老奸巧和小偷聯系在一起,詩人試圖打破傳統觀念,表達了對傳統權威和規則的懷疑和挑戰。

    最后兩句詩則以一種反問的方式引發思考。詩人以冬瓜為例,質疑夏天為何要將它裹著吃,這種反常的行為讓人思考慣例和習俗的合理性。這種質疑反思的態度,體現了對于常規觀念的挑戰和思考。

    《偈傾一百六十九首》通過簡潔而凝練的語言,表達了思辨和顛覆的意味。詩人試圖打破傳統觀念的束縛,倡導自由思考和質疑權威,引導人們思考事物背后的本質和意義,達到啟發和開拓思維的目的。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “且道既是冬瓜”全詩拼音讀音對照參考

    jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
    偈傾一百六十九首

    huǒ jiù zào, shuǐ liú shī,
    火就燥,水流濕,
    wèn shí dá bǎi, wèn yī dá shí.
    問十答百,問一答十。
    dá mó shì shèn lǎo sāo hú, lín jì wèi shì bái niān zéi.
    達磨是甚老臊胡,臨濟未是白拈賊。
    jīn rì wèi rǔ yī huà huà duàn, qiě dào jì shì dōng guā,
    今日為汝一劃劃斷,且道既是冬瓜,
    wèi shí me xià guǒ chī.
    為什么夏裹吃。

    “且道既是冬瓜”平仄韻腳

    拼音:qiě dào jì shì dōng guā
    平仄:仄仄仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平六麻   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “且道既是冬瓜”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“且道既是冬瓜”出自釋智朋的 《偈傾一百六十九首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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