“君恩猶得賁丘園”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《焚黃誥》是宋代詩人王洋的作品。這首詩詞表達了詩人對于時代變遷和兄弟情義的思考，表達了對生命和宿命的感悟。

詩詞的中文譯文：
伶俜族緒不堪論，
兄弟相持老僅存。
方信有生同造化，
君恩猶得賁丘園。

詩意和賞析：
這首詩詞以簡練而深刻的語言揭示了詩人王洋對于時代變幻和親情的感慨。第一句“伶俜族緒不堪論”，表達了時代的動蕩和變遷，使得傳承與家族的血脈變得渺茫不可言說。第二句“兄弟相持老僅存”，表達了兄弟之間的爭斗和矛盾，以及歲月的流轉使得親情逐漸消逝。這兩句詩揭示了時代的殘酷和人情的無常。

然而，在第三句“方信有生同造化”，詩人表達了他對于生命和命運的一種信任和堅定。詩人認為，生命的存在是有著共同的造化，每個人都會經歷生老病死，命運的安排是不可逃避的。這句話中體現了一種淡然和寬容的態度，對于命運的安排，詩人表示坦然接受。

最后一句“君恩猶得賁丘園”，表達了詩人對于君主的感激之情。賁丘園是古代傳說中的一座美麗園林，這里象征著君主的恩寵和關懷。詩人通過這句話表達了即使在動蕩變遷的時代，他仍然能夠得到君主的庇護和賞識，這是他內心的一份安慰和欣慰。

總的來說，這首詩詞通過簡潔而有力的語言，表達了詩人對于時代變遷和兄弟情義的思考，同時也表達了對于生命和命運的坦然和寬容。詩人以一種淡定的心態面對時代變遷和親情的消逝，同時感激君主的恩寵和關懷。這首詩詞在表達個人情感的同時，也折射出了宋代社會的動蕩和變遷。

fén huáng gào
焚黃誥

líng pīng zú xù bù kān lùn, xiōng dì xiāng chí lǎo jǐn cún.
伶俜族緒不堪論，兄弟相持老僅存。
fāng xìn yǒu shēng tóng zào huà, jūn ēn yóu dé bēn qiū yuán.
方信有生同造化，君恩猶得賁丘園。