“可怪奸遺牛姓種”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《覲后》是宋代徐鈞的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

《覲后》的中文譯文如下：
淫奔何暇擇蕕薰，
牛馬相傳讖已云。
可怪奸遺牛姓種，
也來相繼馬為君。

詩意和賞析：
這首詩詞通過對淫亂的描繪，反映了權力的腐敗和道德的淪喪。詩人以淫亂的行為作為象征，表達了對當時社會風氣的不滿和悲憤之情。

詩的開頭寫道：“淫奔何暇擇蕕薰”，其中“淫奔”指的是放縱淫亂的行為，“蕕薰”則是一種能夠除臭的草藥。這句話意味著淫亂的人無暇顧及品行是否良好，就像沒有時間去選擇除臭的草藥一樣。通過這樣的描寫，詩人暗示了淫亂者道德敗壞的狀態。

接下來的兩句“牛馬相傳讖已云，可怪奸遺牛姓種”指的是淫亂的行為已經在社會中被傳言所知。其中，“牛馬相傳讖已云”表明人們已經開始傳說牛和馬的傳統意義，暗示了淫亂行為的普遍性。而“可怪奸遺牛姓種”則表達了詩人對道德敗壞的責備之情。這句話中的“奸遺牛姓種”意味著淫亂者屬于奸邪的牛姓宗族。通過這樣的表達，詩人暗示了淫亂者的出身和家族傳統與道德敗壞之間的聯系。

最后兩句“也來相繼馬為君”則傳達了一種諷刺的意味。這句話中的“馬為君”可以理解為權力的象征，暗示淫亂者通過道德敗壞卻能取得權力地位。這種諷刺揭示了當時社會的黑暗面，同時也表達了詩人對道德淪喪導致權力誤用的憂慮。

總體而言，徐鈞的《覲后》通過對淫亂行為的描繪，以及對道德敗壞和權力誤用的批判，表達了對當時社會風氣的不滿和悲憤之情。這首詩詞通過藝術手法，巧妙地傳達了作者對社會道德淪喪的警示和反思。

jìn hòu
覲后

yín bēn hé xiá zé yóu xūn, niú mǎ xiāng chuán chèn yǐ yún.
淫奔何暇擇蕕薰，牛馬相傳讖已云。
kě guài jiān yí niú xìng zhǒng, yě lái xiāng jì mǎ wèi jūn.
可怪奸遺牛姓種，也來相繼馬為君。