“前身應是太湖公”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“前身應是太湖公”全詩
剛戀水云歸不得，前身應是太湖公。
分類：
作者簡介(皮日休)
皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。咸通八年（867）進士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。
《奉酬魯望醉中戲贈》皮日休 翻譯、賞析和詩意
《奉酬魯望醉中戲贈》是唐代詩人皮日休所作的一首詩。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
秦楚的風俗昔日難以一致，
唯有才情在每一件事中都通達。
剛剛愛上那水云的歸去，
前世的你應該是太湖中的神仙。
詩意：
這首詩表達了作者對于唐代魯望（字為千秋），即是魯仲連的贊賞和贈送。詩中描述了秦楚地區風俗的不同，唯有魯望的才情超越了這種地域的局限。詩人還表達了自己對于魯望高尚品質的敬佩和崇拜，認為他的靈魂應該是來自太湖之神。
賞析：
本詩展示了唐代文人對于才情和人格的追求，將才情高尚和卓越的人比作神仙。通過對秦楚風俗的對比，詩人以魯望為楷模，表達了對于他的贊揚和敬佩之情。此外，詩中對于水云的歸去的描繪，增加了一種浪漫的色彩，令人感受到唐代文人對于自然之美和心靈之寄托的向往。整體而言，這首詩以簡潔明快的語言，展現了詩人對于魯望的欽佩和對于才情高尚的向往之情。
“前身應是太湖公”全詩拼音讀音對照參考
fèng chóu lǔ wàng zuì zhōng xì zèng
奉酬魯望醉中戲贈
qín wú fēng sú xī nán tóng, wéi yǒu cái qíng shì shì tōng.
秦吳風俗昔難同，唯有才情事事通。
gāng liàn shuǐ yún guī bù dé, qián shēn yìng shì tài hú gōng.
剛戀水云歸不得，前身應是太湖公。
“前身應是太湖公”平仄韻腳
平仄：平平仄仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平一東 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。