“少喜多嗔”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百二十三首》是一首宋代的詩詞，作者是釋普度。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
有主有賓，無疏無親。
直饒七佛到來。
各與三十拄杖，少喜多嗔。

詩意：
這首詩詞表達了佛教的思想，以及修行者在修行道路上的境遇和心態。詩中提到了主、賓、疏、親、七佛、拄杖、喜和嗔等概念，這些都是佛教教義中的要素。

賞析：
這首詩詞的意境較為深奧，需要結合佛教教義來理解。詩的開頭寫道：“有主有賓，無疏無親。”這里主要表達了佛教信仰中的中道思想，主張避免偏執和偏見，以平等的心態對待一切眾生。

接下來的兩句詩寫道：“直饒七佛到來。”這里指的是七尊佛菩薩的到來，也象征著佛法的降臨和教化。七佛分別是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩，它們代表著智慧、慈悲、忍辱等佛陀的不同品質。

最后兩句詩寫道：“各與三十拄杖，少喜多嗔。”這里的“三十拄杖”是佛教修行者的象征，代表修行的階段和境界。而“少喜多嗔”則暗示著修行者應減少貪欲和歡樂之情，增加對煩惱和痛苦的抵抗力。

整首詩以簡練的語言表達了佛教的核心思想和修行者的心路歷程。它呈現了佛教中的禪宗精神，強調了平等、慈悲和修行的重要性。通過這首詩詞，讀者可以感受到佛教哲學的智慧和力量，同時也對人生的追求和內心的平靜提出了思考。

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈頌一百二十三首

yǒu zhǔ yǒu bīn, wú shū wú qīn.
有主有賓，無疏無親。
zhí ráo qī fó dào lái.
直饒七佛到來。
gè yǔ sān shí zhǔ zhàng,
各與三十拄杖，
shǎo xǐ duō chēn.
少喜多嗔。