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    1 《餞寄定海交代》 宋·陳造

    縣尹古子男,今不一錢直。
    低摧奉簡書,偵伺常屏息。
    白簡與按間,歲月供彈劾。
    當路雖所懼,奸民巧狙擊。

    2 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    3 《雜怨(一作古樂府雜怨)》 唐·孟郊

    憶人莫至悲,至悲空自衰。
    寄人莫剪衣,剪衣未必歸。
    朝為雙蒂花,莫為四散飛。
    花落還繞樹,游子不顧期。

    古文觀止書信議論用人

    4 《用前韻答黃一翁二首》 宋·王炎

    緼袍敵狐裘,晚飯可當肉。
    諱窮竟未免,豈不愛儲蓄。
    嗜利顙有泚,恐愧王承福。
    財固禍之媒,越鄉忌懷玉。

    5 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    6 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    7 《宋定伯捉鬼》 魏晉·干寶

    南陽宋定伯,年少時,夜行逢鬼。
    問之,鬼言:“我是鬼。
    ”鬼問:“汝復誰?”定伯誑之,言:“我亦鬼。
    ”鬼問:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。

    初中文言文寓理故事

    8 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    9 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    10 《卜算子·黃州定慧院寓居作》 宋·蘇軾

    缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
    時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
    (時見 一作:誰見)

    驚起卻回頭,有恨無人省。
    揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

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    11 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    12 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    13 《好事近·風定落花深》 宋·李清照

    風定落花深,簾外擁紅堆雪。
    長記海棠開后,正傷春時節。
    酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。
    魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。

    閨怨傷春

    14 《山市》 清·蒲松齡

    奐山山市,邑八景之一也,然數年恒不一見。
    孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。
    無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。
    未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。

    初中文言文敘事寫景

    15 《定風波·莫聽穿林打葉聲》 宋·蘇軾

    三月七日,沙湖道中遇雨。
    雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。
    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

    宋詞三百首春天寫雨豪放

    16 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    17 《定情詩》 魏晉·繁欽

    我出東門游,邂逅承清塵。
    思君即幽房,侍寢執衣巾。
    時無桑中契,迫此路側人。
    我既媚君姿,君亦悅我顏。

    樂府愛情

    18 《詠史八首·其一》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準《過秦》,作賦擬《子虛》。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽《穰苴》。

    讀書壯志憤懣

    19 《定風波·自春來》 宋·柳永

    自春來、慘綠愁紅,芳心是事可可。
    日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。
    暖酥消、膩云亸,終日厭厭倦梳裹。
    無那。

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    20 《飲酒 其一》 魏晉·陶淵明

    衰榮無定在,彼此更共之。
    邵生瓜田中,寧似東陵時!
    寒暑有代謝,人道每如茲。
    達人解其會,逝將不復疑;
    忽與一樽酒,日夕歡相持。

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