關于同姓的詩詞(395首)

忘卻來時路。
恨蒼蒼、寒冰棄我，江南閑處。
世事早知今如此，何不老農老圃。
更種個、梅花深住。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

有杕之杜，其葉湑湑。
獨行踽踽。
豈無他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？
有杕之杜，其葉菁菁。
獨行睘睘。
豈無他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？

詩經寫人傷懷

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

有杕[1]之杜，其葉湑湑[2]。
獨行踽踽。
豈無他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽[3]焉？

思念

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。

古文觀止史論謀略

伏羲神農黃帝氏，名曰三皇居上世。
少昊專頊及高辛，唐虞堯舜為五帝。
夏商周兮曰三代，三王禹湯文武是。
堯舜傳官禹傳家，天與人與非私畀。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

同姓編氓異姓侯，上公出不辟行騶。
諸曹未識勛臣貴，每到朝陵壓上頭。

鸞皇棲高梧，那能雇鴟梟。
椒蘭自昭質，不肯化艾蕭。
人生同一初，氣有善不善。
一為君子歸，寧受流俗變。

公論乾坤萬古留，秋崖秋壑兩般秋。
尚思下惠甘三黜，肯向新都羨五侯。
籍甚故家佳玉樹，彼哉亡國阽金甌。
同鄉同姓仍同榜，喜見煙中跨灶樓。

吾祖文中，曾于夫子，受罔極恩。
有宇宙以來，春秋而后，三綱所系，萬古常存。
列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域，同一乾坤。

吾祖文中，曾于夫子，受罔極恩。
有宇宙以來，春秋而后，三綱所系，萬古常存。
列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域，同一乾坤。

自從西子入吳宮，幸有英娥可勸忠。
同姓最慚曹孟德，垂名只許叔先雄。
虛生浪死人何限，白日青天古一同。
看得冢頭三寸草，也嫌桃李嫁東風。

劉兄胸次參元化，不發為文發為畫。
心工入妙手通神，聲名直與僧繇亞。
月宮拔得玉兔毫，縛成篆筆铦如刀。
紛然萬有類形役，竹梅兩品方清高。

僧樣齋廚冰樣官，饑憑脫粟食無單。
不因同里兼同姓，肯念先生苜蓿盤。

胡塵暗中原，大駕巡江都。
春風遂南渡，百避咸奔趨。
衣冠困陵暴，川陸紛舟輿。
微生本萍奇，寧復安吾廬。

貧病人誰數，情親肯見存。
掩窗同此夜，撥火共殘溫。
未暇飯飽吃，且從文細論。
平生松谷老，同姓與君敦。

同姓又同升，知君莫我深。
磨人三寸鐵，行己四知金。
雪柏擎蒼干，霜鐘振曉音。
若人今在否，撫事一沾襟。