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  • 關于學昔的詩詞(874首)

    1 《挽金太常》 明·李崇仁

    禮儀今太叔,史學昔公羊。
    四十人間世,千秋地下郎。
    空庭余敗草,老樹耿斜陽。
    俯仰成陳跡,經過只自傷。

    2 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虛無知者少,秘默在丹田。
    鉛化金銀樹,鼎光玉液泉。
    相宗難天易,絕妙理深玄。
    真境猶來是,依經學昔賢。

    3 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    善念銷嗔恚,無差本自然。
    花開凡葉木,水打急風舡。
    拘執恒如縛,能仁學昔賢。
    神明皆正定,消息更深玄。

    4 《再和潘天英韻》 宋·于石

    人生一傳舍,於世懶蠅營。
    千古月知己,四時花有情。
    吟懷今鄭綮,家學昔玄成。
    自適眼前樂,何須身后名。

    5 《傷顧學士》 唐·孔紹安

    迢遞雙崤道,超忽三川湄。
    此中俱失路,思君不可思。
    游人行變橘,逝者遽焚芝。
    憶昔江湖上,同詠子衿詩。

    懷人思念傷感

    6 《早秋出塞寄東臺詳正學士》 唐·駱賓王

    促駕逾三水,長驅望五原。
    天階分斗極,地理接樓煩。
    溪月明關隴,戎云聚塞垣。
    山川殊物候,風壤異涼暄。

    抒情

    7 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得今字)》 唐·陸堅

    圣主崇文教,層霄降德音。
    尊賢澤既厚,式宴寵逾深。
    復有夔龍相,良哉簡帝心。
    得人惟邁昔,多士諒推今。
    書殿榮光滿,儒門喜氣臨。
    顧惟誠濫吹,徒此接衣簪。

    抒情寫景

    8 《學仙二首》 唐·韋應物

    昔有道士求神仙,靈真下試心確然。
    千鈞巨石一發懸,臥之石下十三年。
    存道忘身一試過,名奏玉皇乃升天。

    9 《送顧八分文學適洪吉州》 唐·杜甫

    中郎石經后,八分蓋憔悴。
    顧侯運爐錘,筆力破馀地。
    昔在開元中,韓蔡同赑屃。
    玄宗妙其書,是以數子至。

    10 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    11 《學阮公體三首》 唐·劉禹錫

    少年負志氣,信道不從時。
    只言繩自直,安知室可欺。
    百勝難慮敵,三折乃良醫。
    人生不失意,焉能慕知己。

    12 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    13 《卻經商山寄昔同行人》 唐·溫庭筠

    曾道逍遙第一篇,爾來無處不恬然。
    便同南郭能忘象,兼笑東林學坐禪。
    人事轉新花爛熳,客程依舊水潺湲,若教猶作當時意,應有垂絲在鬢邊。

    秋游抒情

    14 《春夜同厲文學先輩會宿》 唐·許棠

    江漢久分路,京關重聚吟。
    更為他夜約,方盡昔年心。
    月隔明河遠,花藏宿鳥深。
    無眠將及曙,多是說山陰。

    15 《寄司勛張員外學士》 唐·鄭谷

    平昔偏知我,司勛張外郎。
    昨來聞俶擾,憂甚欲顛狂。
    煙暝搔愁鬢,春陰賴酒鄉。
    江樓倚不得,橫笛數聲長。

    16 《贈表弟黃校書輅(昔居臨溪今居近市入市五里)》 唐·徐夤

    產破身窮為學儒,我家諸表愛詩書。
    嚴陵雖說臨溪隱,晏子還聞近市居。
    佳句麗偷紅菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
    閑來共話無生理,今古悠悠事總虛。

    17 《摸魚兒(閩漕王幼學作碧灣丹嶂堂,歌此詞,以墨本見寄,依韻和之)》 宋·王邁

    昔元城、一生清峭,南都高臥堅壁。
    留耕便是元城樣,何肯枉吾尋尺。
    曾直筆。
    說社稷安危,屢叩龍墀額。

    愛國哀思

    18 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    19 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    20 《同學一首別子固》 宋·王安石

    江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。
    淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。
    二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。
    其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學圣人而已矣。

    古文觀止贈別友情

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