關于本論的詩詞(635首)

我惜蘇子瞻，氣豪天地隘。
雄文萬斛泉，盛名表昭代。
自負學見道，欲漲歐陽派。
胡為所以學，先與本論背。

捕蝗之術世所非，欲究此語興於誰。
或云豐兇歲有數，天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕，驅民入野踐其畦。
因之奸吏恣貪擾，戶到頭歛無一遺。

場藿已成歲，園葵亦向陽。
蘭時獨不偶，露節漸無芳。
旨異菁為蓄，甘非蔗有漿。
人多利一飽，誰復惜馨香。

十日畫一水，五日畫一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。
壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。

窮陋闕自養，癘氣劇囂煩。
隆冬乏霜霰，日夕南風溫。
杖藜下庭際，曳踵不及門。
門有野田吏，慰我飄零魂。

長安秋聲干，木葉相號悲。
瘦僧臥冰凌，嘲詠含金痍。
金痍非戰痕，峭病方在茲。
詩骨聳東野，詩濤涌退之。

山居景物

昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。
斗班香案上，奏語玉晨尊。
戇直撩忌諱，科儀懲傲頑。
自從真籍除，棄置勿復論。

鷗鷺元相得，杯觴每共傳。
芳游春爛熳，晴望月團圓。
調笑風流劇，論文屬對全。
賞花珠并綴，看雪璧常連。

老思東極舊巖扉，卻待秋風泛舶歸。
曉梵陽烏當石磬，夜禪陰火照田衣。
見翻經論多盈篋，親植杉松大幾圍。
遙想到時思魏闕，只應遙拜望斜暉。

獻捷靈州倅，歸時寵拜新。
論邊多稱旨，許國誓亡身。
馬渴黃河凍，雁回青冢春。
到蕃唯促戰，應不肯和親。

江郡當秋景，期將道者同。
跡高憐竹寺，夜靜賞蓮宮。
古磬清霜下，寒山曉月中。
詩情緣境發，法性寄筌空。
翻譯推南本，何人繼謝公。

唐詩三百首送別惜別

其七慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。
中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。
其八沈宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。
論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。

評論組詩

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。
然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。
孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。
余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。

古文觀止贊語

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

信義行于君子，而刑戮施于小人。
刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。
寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。
方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。

古文觀止史評

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。
管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。
夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。

古文觀止議論寫人

漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍。
”未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：“增之去，善矣。

古文觀止史論

慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。
中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。

組詩評論