關于玉帛的詩詞(258首)

十年春，齊師伐我。
公將戰。
曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。

初中文言文古文觀止對話贊美寫人

玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。

邊塞民族友好和平

（一）
玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
（二）

美女妖且閑，采桑歧路間。
柔條紛冉冉，葉落何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。

樂府寫人美女抒懷

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

白鶴飛天書，南荊訪高士。
五云在峴山，果得參寥子。
骯臟辭故園，昂藏入君門。
天子分玉帛，百官接話言。

寫人

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

虎頭一生信癡絕，虛名誤人可多竊。
蕭速白發寧可貸，流浪紅塵幾時歇。
三神山夐隔囂紛，眾君子聚瑩冰雪。
塵犀時接寶唾香，玄關要待玉{上竹下氐}掣。

漢辟蕭居守，周興畢保厘。
安危元注想，中外自隨時。
憶昨生戎馬，誰知死佛貍。
天其永我命，王乃大巡師。