關于著于的詩詞(437首)

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

鞏頓首再拜，舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
反復觀誦，感與慚并。
夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。
蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。

古文觀止感恩書信

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

吳城東無山，唯西為有山，其峰聯嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。
望之者，咸知其有異也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。

辭賦精選紀游諷刺

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

於赫炎圖，真主勃興，人文其昌。
天開神機，海岳洗氛，龜龍發祥。

社國之本，冠禮之始。
福升自西，維寶之位。
于著于阼，維子之閏。
厥惟欽哉，敬以從事。

社國之本，冠禮之始。
福升自西，維寶之位。
于著于阼，維子之閏。
厥惟欽哉，敬以從事。

晚來天氣好，散步中門前。
門前何所有，偶睹犬與鳶。
鳶飽凌風飛，犬暖向日眠。
腹舒穩貼地，翅凝高摩天。

地水與火風，四大各一性。
和合乃養形，損增則成病。
圓覺著于品，岐伯峻其證。
君子知其言，窮理宜至命。

盛德好生，網開三面。
明視標奇，昌奇乃見。
育質雪園，淪精月殿。
著于樂章，色含江練。

盛德好生，網開三面。
明視標奇，昌奇乃見。
育質雪園，淪精月殿。
著于樂章，色含江練。

天心仁佑，坤德世昭。
灼有慈范，著于累朝。
劍以贊虞，勤以承堯。
是用則俲，共勱夙霄。

天心仁佑，坤德世昭。
灼有慈范，著于累朝。
劍以贊虞，勤以承堯。
是用則俲，共勱夙霄。

俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。

詩經

藩戚三雍暇，禪居二室隈。
忽聞從桂苑，移步踐花臺。
敏學推多藝，高談屬辯才。
是非寧滯著，空有掠嫌猜。

魯酒若琥珀，汶魚紫錦鱗。
山東豪吏有俊氣，手攜此物贈遠人。
意氣相傾兩相顧，斗酒雙魚表情素。