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  • 關于論賞的詩詞(227首)

    1 《廊然亭》 宋·梁知錄

    危亭縹緲斗星傍,俯檻連云掛碧蒼。
    航快遠隨飛鳥下,樹秾陰覆酒樽涼。
    胡床坐久景方見,詩句評多味最長。
    況有青山對揮塵,每逢高論賞仇香。

    2 《再次韻呈明略并寄無咎》 宋·黃庭堅

    夏云涼生土囊口,周鼎湯盤見科斗。
    清風古氣滿眼前,乃是戶曹報章還。
    只今書生無此語,已在貞元元和間。
    一夫鄂鄂獨無望,千夫唯唯皆論賞

    3 《寄陳澈計議二首》 宋·劉克莊

    十載三邊慣轍環,來得書得報平安。
    謂宜圖畫凌煙上,猶自翱游隴蜀間。
    畫策功多寧論賞,封侯事在且加餐。
    傳聞玉帳先禽辟,定有新銘刻劍關。

    4 《秋日遙和盧使君游何山寺宿敡上人房論涅槃經義》 唐·皎然

    江郡當秋景,期將道者同。
    跡高憐竹寺,夜靜賞蓮宮。
    古磬清霜下,寒山曉月中。
    詩情緣境發,法性寄筌空。
    翻譯推南本,何人繼謝公。

    唐詩三百首送別惜別

    5 《訴衷情(雨中會飲賞梅,燒燭花杪)》 宋·趙彥端

    洗妝僛舞傍清尊。
    霏雨淡黃昏。
    殷勤與花為地,燒燭助微溫。
    松半嶺,竹當門。
    意如村。
    明朝酒醒,桃李漫山,心事誰論。

    6 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    7 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    8 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

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    9 《刑賞忠厚之至論》 宋·蘇軾

    堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。
    有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。
    有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。
    故其吁俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。

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    10 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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