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  • 關于讀禮的詩詞(196首)

    1 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    2 《中都之嘉會門陳亦顏為堂日城南書院取韓文公》 宋·曾豐

    寧開白眼視公卿,不要公卿眼借青。
    爭利爭名醒處看,讀詩讀禮醉時聽。

    3 《代游西湖分韻得香字》 宋·廖行之

    永嘉有儒宗,學古源流長。
    未施經國手,姑綰祠岳章。
    豈惟禮秩重,正遣文教昌。
    從游者誰子,秀異推荊楊。

    4 《鯀廟》 宋·李復

    治水弗績鯀當殛,逃入羽淵為黃能。
    韓山東北有荒廟,豕象冕服吁怪哉。
    鄉社養牲禁畜豕,恐觸神怒風雷災。
    秦漢以來不讀禮,祝尸鼎俎如優俳。

    5 《冬述四首示子培 之三》 清·陳衍

    往余游京華,鄭君過我邸。
    告言子沈子,詩亦同光體。
    雜然見贈答,色味若粢醴。
    十年始會面,輟樂正讀禮

    6 讀禮至五十始衰有感示彥沖》 宋·胡寅

    虛齋永晝玩陳編,千古昭昭尚有傳。
    昨夢飽經全盛日,此生俄嘆始衰年。
    不須把鏡刪須雪,且原疏封拓酒泉。
    咫尺劉郎住仙境,桃溪應許刺魚船。

    7 《讀淮南李相行營至楚州詩》 唐·鮑溶

    閫外建牙威不賓,古來戡難憶忠臣。
    已分舟楫歸元老,更使熊羆屬丈人。
    玄象合教滄海晏,青龍喜應太山春。
    來年二月登封禮,去望臺星扈日輪。

    8 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    9 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    詠物梅花

    10 《贈禮佛名者》 唐·韋莊

    何用辛勤禮佛名,我從無得到真庭。
    尋思六祖傳心印,可是從來讀藏經。

    11 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》 唐·齊己

    何處陪游勝,龍興古觀時。
    詩懸大雅作,殿禮七真儀。
    遠繼周南美,彌旌拱北思。
    雄方垂樸略,后輩仰箴規。

    12 《讀史》 宋·陳宓

    子房真男子,五世相韓國。
    父死未及仕,不受暴秦辱。
    家僮三百人,求客不顧族。
    持說說項梁,立成宗社復。

    13 《寄題董宰讀書軒》 宋·方大琮

    坐衙彈琴和且平,退衙讀書鏘有聲。
    琴聲書聲兩相和,和氣散作花滿城。
    示知言游不可作,雅俗二者難兼行。
    曩余不敏坐此處,軒窗塵土安有名。

    14 《淳佑丙午講禮記皆錫宴秘書省賜侍讀少師鄭清》 宋·宋理宗

    鰲極開先已降衷,上天下澤禮居中。
    三才義理維持力,萬世綱常建立功。
    孔圣法言多纂輯,漢儒師學共修崇。
    經帷講徹資群彥,克己工夫在廣充。

    15 《讀史七首》 宋·于石

    厥初開闢浩難名,帝降而王緒可尋。
    百代相因三代禮,七弦何似五弦琴。
    時逢否泰有消長,道在乾坤無古今。
    所以孟軻生戰國,欲承三圣正人心。

    16 《讀宋太史潛溪集》 明·夏煜

    混沌初刓太素斫,挺生神人斷鰲膊。
    剖戟割坤奠海岳,厥俗鴻荒人未覺。
    帝命圖書出河洛,奇耦生畫參伍錯。
    煥乎斯文此其璞,二三啟運乘飛躍。

    17 《游靈鷲寺堂中然獨作禮開山定心尊者尊者唐人》 宋·陸游

    半世吳松理釣絲,蜀山著腳豈前知。
    云堂已散三三眾,卵塔空尋點點師。
    戴雪數峰臨峭絕,浮花一水舞淪漪。
    勞生未盡能重到,應掃流塵讀此詩。

    18 《元日讀易》 宋·陸游

    伏義三十余萬歲,傳者太山一毫芒。
    春秋雖自魯麟絕,禮樂蓋先秦火亡。
    孟軻財能道封建,孔子已不言鴻荒。
    於虖易學幸未泯,安得名山處處藏!

    19 《讀阮籍傳》 宋·陸游

    天生父子立君臣,萬世寧容亂大倫!籍輩可誅無復議,禮非為我為何人?

    20 《讀老子傳》 宋·陸游

    巍巍闕里與天崇,禮樂詩書萬世宗。
    但說周公曾入夢,寧於老氏嘆猶龍?

    * 關于讀禮的詩詞 描寫讀禮的詩詞 帶有讀禮的詩詞 包含讀禮的古詩詞(196首)
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