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  • 關于邑誦的詩詞(52首)

    1 《導引·真人臨御》 宋·無名氏

    真人臨御,實瑞集豐融。
    萬國仰天聰。
    嘉禮盛禮文章煥,齊潔致清衷。
    笙鏞六變三神格,喜備盛儀容。

    2 《答張子卿秀才》 宋·梅堯臣

    茫茫九土中,天網該時秀。
    有鳳不收羅,有麟不獲狩。
    賢豪為咨嗟,都邑誦瓊琇。
    而我當是時,欲見恨未遘。

    3 《施元用醉謁邑大夫胡公公暴風驟雨者也不以為》 宋·姜特立

    肩吾有云孫,磊砢東州瑞。
    一誦能萬言,落筆忽千字。
    才抽獨繭緒,態涌春云思。
    喜慕高陽徒,時追習池醉。

    4 《宴金壇邑官致語口號》 宋·劉宰

    百里兒童沸誦聲,湖山堂上集群英。
    德星欲應今宵瑞,霖雨先開昨夜晴。
    正是壺中銀漏永,不妨坐上玉山傾。
    明年比會君知否,冠佩蟬聊拱圣明。

    5 《秀實行邑回寄示佳章次韻》 宋·王洋

    皇皇于宙間,快意本何限。
    有如抱畦畛,相對不見面。
    汝南箕潁士,白首仕州縣。
    偶來江西游,溪山副良愿。
    口誦陶令章,手持古書卷。
    老氣益健敏,落筆增蒨絢。
    尚愿姑置之,有人圖自獻。

    6 《崧高》 先秦·佚名

    崧高維岳,駿極于天。
    維岳降神,生甫及申。
    維申及甫,維周之翰。
    四國于蕃。

    詩經贊頌

    7 《扈從還洛呈侍從群官》 唐·李嶠

    四海帝王家,兩都周漢室。
    觀風昔來幸,御氣今旋蹕。
    雷奮六合開,天行萬乘出。
    玄冥奉時駕,白拒參戎律。

    8 《贈懷一上人》 唐·崔顥

    法師東南秀,世實豪家子。
    削發十二年,誦經峨眉里。
    自此照群蒙,卓然為道雄。
    觀生盡入妄,悟有皆成空。

    梨花君主愛國

    9 《贈懷一上人》 唐·崔顥

    法師東南秀,世實豪家子。
    削發十二年,誦經峨眉里。
    自此照群蒙,卓然為道雄。
    觀生盡入妄,悟有皆成空。

    10 《送劉四赴夏縣》 唐·李頎

    九霄特立紅鸞姿,萬仞孤生玉樹枝。
    劉侯致身能若此,天骨自然多嘆美。
    聲名播揚二十年,足下長途幾千里。

    11 《贈清漳明府侄聿》 唐·李白

    我李百萬葉,柯條布中州。
    天開青云器,日為蒼生憂。
    小邑且割雞,大刀佇烹牛。
    雷聲動四境,惠與清漳流。

    12 《忝官引》 唐·元結

    天下昔無事,僻居養愚鈍。
    山野性所安,熙然自全順。
    忽逢暴兵起,閭巷見軍陣。
    將家瀛海濱,自棄同芻糞。

    13 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    14 《驀山溪》 宋·毛滂

    自吳興刺史府與五縣令舍,無得與東堂爭廣麗者。
    去年仆來,見其突兀出翳薈間,而菌生梁上,鼠走戶內,東西兩便室,蛛網黏塵,蒙絡窗戶。
    守舍者云:前大夫憂民勞苦,眠飯于簿書獄訟間。
    是堂也,蓋無有大夫履聲,姑以為田廩耳。

    15 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    16 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    17 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    18 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

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