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  • 關于醇似的詩詞(78首)

    1 《和鄧慎思秋日同文館詩三首》 宋·耿南仲

    詔合連催發,英髦一日齊。
    周瑜醇似酒,崔遠爽於梨。
    高館清無夢,寒燈坐賦題。
    還同宿山驛,風雨閉重閨。

    2 《次韻使君湖莊歌》 宋·曹彥約

    使君德量湖水寬,和氣襲人春避寒。
    山川自古窮絕處,鑄鐵點頑成轉丹。
    頻作好詩醇似酒,妃子斗妍西子丑。
    人生行樂只花時,更吸西江斟一斗。

    3 《題魏醇父菊莊》 宋·游九功

    東籬采采人歸來,長歌三嗔書生老。
    子方青春志紫霄,種菊幽探計何早。
    一枝可愛況千業,想應苦吟被花惱。
    西風浩然天池秋,白露霏空下百草。

    4 《依韻酬府判龐醇之見寄》 宋·范仲淹

    二十年前已定交,而今鵬鷃各逍遙。
    但能賈傅親前席,何必蕭生意本朝。
    直節羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。
    莫將富貴移平昔,彼此清心發半凋。

    5 《兵后逢張孝廉醇》 明·高啟

    前年遠別君父子,遭亂相傳皆已死。
    今朝南陌忽逢君,為識人中語音似。
    君言從親渡海濤,欲避兵禍辭官曹。
    間關僅得返鄉里,脫命羅罔真秋毫。

    6 《贈別蓬萊簿林希孟子醇》 宋·晁說之

    吾友陳無己,文會班生廬。
    是時與林侯,有若同隊魚。
    相見元無約,相別詎有謨。
    那知數歲後,聚首如當初。

    7 《次韻王醇甫藏禿筆三首》 宋·項安世

    黑頭期汝作東亭,短發愁予對杜陵。
    髠者此時今守積,穎乎平日爾誠能。
    屢題秀句文如鳳,幾注仙經細似蠅。
    可是詩人偏愛惜,詩人雙鬢漸成僧。

    8 《再送黃醇甫四川制干二首》 宋·項安世

    未冠聲名璧水流,已嗔袍笏壯齡收。
    更堪綠鬢勞烏綬,好去青天上碧油。
    百歲重親誰得似,十年三策未經酬。
    歸來展盡平生話,莫負東陽沈隱侯。

    9 《句》 唐·盧象

    吳越山多秀,新安江甚清。
    (見《河岳英靈集》)
    書名會粹才偏逸,酒號屠蘇味更醇。
    (《贈鄭虔》,見《唐語林》)
    初疑輕煙淡古松,又似山開萬仞峰。
    (《贈懷素》,見《顏真卿序》)

    春節孤獨思鄉歲月

    10 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    11 《負冬日》 唐·白居易

    杲杲冬日出,照我屋南隅。
    負暄閉目坐,和氣生肌膚。
    初似飲醇醪,又如蟄者蘇。
    外融百骸暢,中適一念無。
    曠然忘所在,心與虛空俱。

    田園

    12 《魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言過褒庸材靡有稱是…次韻》 唐·皮日休

    漢水碧于天,南荊廓然秀。
    廬羅遵古俗,鄢郢迷昔囿。
    幽奇無得狀,巉絕不能究。
    興替忽矣新,山川悄然舊。

    13 《魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言過褒庸材靡有稱是…次韻》 唐·皮日休

    漢水碧于天,南荊廓然秀。
    廬羅遵古俗,鄢郢迷昔囿。
    幽奇無得狀,巉絕不能究。
    興替忽矣新,山川悄然舊。

    14 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    15 《醉蓬萊·重九上君猷》 宋·蘇軾

    余謫居黃,三見重九,每歲與太守徐君猷會于棲霞。
    今年公將去,乞郡湖南。
    念此惘然,故作此詞。
    笑勞生一夢,羈旅三年,又還重九。

    生活抒情

    16 《減字木蘭花》 宋·周紫芝

    數花,蓋造物者以娛萱堂老人也。
    師醇以長短句分餉一枝,竹坡作此解以贊之
    西山巖桂。
    常恨香聞煙雨外。

    17 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    18 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    19 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    20 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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