仁義造句
“仁義”的解釋
1、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。老子
2、我是時代的殘黨，新世界里沒有能載我的船。欠下了仁義就要償命，教會帝奇那個混蛋讓他明白這個道理難道不是我的責任嗎。兒子比老子先死，這是何等的不孝順。
3、守正直而佩仁義。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。朱熹
4、忠孝仁義，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府。劉晝
5、圣人成之。所以能統物通變，治情性，顯仁義也。
6、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
7、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。
8、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。
9、選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會帶給你意想不到的歡喜。
10、仁義在身而色不伐，思虞通明而辭不專。
11、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁義，絕滅禮學，吾無取焉耳。
12、王何必曰利，亦有仁義而已矣。
13、萬世不亂，仁義之所治也。
14、示之以進退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。
15、父不慈就子不孝，兄不友愛就弟不恭敬，夫不仁義就婦不溫順了。
16、君子抱仁義，不懼天地傾。王建
17、既能成*，而又加之以仁義禮樂，成*之行也，若乃窮神知禮，德之盛也。
18、朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。
19、敬其眾，合其親。敬其眾則合，合其親則喜，是謂仁義之紀。無使人奪汝威，因其明，順其常。順者任之以德，逆者絕之以力。敬之無疑，天下和服。
20、夫道之本，仁義而已矣。
21、誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。
22、仁義忠信不離乎心，造次必于是，顛沛必于是，出處語默必于是。
23、讀圣賢書，行仁義事。立齊家志，存忠孝心。
24、仁義莫交財，交財仁義絕。梁章鉅
25、養性必先知自慎，慎以畏為本。故士無畏則簡仁義；農無畏則惰稼穡；工無畏則慢規矩；商無畏則貸下殖；子無畏則忘孝；爺無畏則廢慈；臣無畏則功不立；君無畏則亂不治。
26、睹萬物，競相逐，剎那芳華光陰促，天地輪回道有術。反自顧，不歇足，勇往直前未卻步，滿腔熱血聚抱負。貴人扶，佳友助，百感交集結晨露，千言萬語凝情愫。明世故，諳世俗，情誼仁義可兼顧，忠誠孝道兩不誤。
27、行兵之要，務攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛柔之術，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇。
28、要排除人為的名義，莫如清靜，莫如虛默。保持清靜虛默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就喪失了人的本性。待人的本性被毀以后，再去舞弄仁義的說教，是不能使人的本性復元的。
29、能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國之邪逆；聽賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂利世者，能服天下。
30、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。荀子
31、以仁義服人，何人不服。吳敬梓
32、賞不遺疏近，罰不阿親貴，以公平為規矩，以仁義為準繩。
33、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變。
34、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
35、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
36、錢財如糞土，仁義值于金。
37、仁義禮智信，謂之五常，廢一不可。
38、竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開仁義，毋示以利，然后教化可興，而風俗可移也。
39、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
40、非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其民矣。事之破為而后有舞仁義者，弗能復也。
41、故圣人懷仁仗義，分明纖微，忖度天地，危而不傾，佚而不亂者，仁義之所治也。
42、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
43、夫謀事不并仁義者后必敗，殖不固本而立高基者后必崩。
44、孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。
45、治以道德為上，行以仁義為本。
46、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
47、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。
48、父雖慈而子要叛逆，兄雖友愛而弟要傲慢，夫雖仁義而婦要欺侮，那就是天生的兇惡之人，要用刑罰殺戮來使他畏懼，而不是用訓誨誘導能改變的了。
49、錢財如糞土，仁義值千金。
50、用仁義以治天下，公賞罰以定干戈。
