真俗造句
“真俗”的解釋
真俗[zhēn sú] 真俗 zhēn sú 真俗 佛教語。因緣所生之事理曰俗,不生不滅之理性曰真。出世為真,入世曰俗,即出家在家之意。 宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》詩:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久絕弦。”
用“真俗”造句 第1組
1、 爾之面熟,不可謂之真俗。
2、 “名字真俗。”一個家伙嘲笑道,我后來知道他的名字是拉霍斯.佛斯林漢姆。
3、 “名字真俗。”一個傢夥嘲笑道,我后來知道他的名字是拉霍斯。佛斯林漢姆。
4、 俾體用相酬對,皆真俗不二之喻也。
5、 它認為真俗二諦不是所證的實相、所觀的境界,而是能詮的言教上的差別。
6、 只有從真俗二諦的角度,圓融理解“業力”緣起性空的狀態,才能夠真正體會因果理論,堅定修學的信心和愿力,從而真正懺悔業障,得到真是受益。
7、 然《五經》治世之模楷,應務之所先,伏愿經書互覽,孔、釋兼存,則內外俱周,真俗斯暢矣。
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真俗兩緣同
堪笑偽劉真俗骨
真俗相妨久絕弦
自笑談賓真俗骨
忍別朱欄真俗吏
更欲兩忘真俗累
作吏愧真俗
棲真昧均俗
暫因問俗到真境
世俗寧知偽與真
真是俗人心
徇俗變真機
驚俗生真性
那思俗骨本含真
俗薄真成薄
邁俗多真氣
變俗真無事
真成粗俗
此景真非凡俗
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