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  • 祇洹精舍的讀音 祇洹精舍的意思

    祇洹精舍 祇洹精舍,①梵文Jetavanavihara,全稱“祇樹給孤獨園”或“勝林給孤獨園”,亦簡稱“祇園精舍”。古印度佛教圣地之一。大約相當現在的塞特馬赫特(Set mahet或Sanetn maheeh)地方。相傳釋迦牟尼成道后,憍薩羅(Kosala,亦作“拘薩羅”)國給孤獨長者,用大量金錢購置波斯匿王太子祇陀(逝多,Jeta)在舍衛城南的花園,建筑精舍,作為釋迦在舍衛國居住說法的場所。祇陀太子僅出賣花園地面,而將園中樹木奉獻給釋迦。因以兩人名字命名此精舍,稱為祇樹給孤獨園。與王舍城的竹林精舍,并稱為佛教最早的兩大精舍。釋迦牟尼在此居住說法二十五年。唐玄奘去印度時,精舍已毀。②中國近代佛教研學機構。1907年成立于南京。由楊仁山創立,設于金陵刻經處。以復興印度佛教并弘傳于世界為目標。招集僧俗青年二十余人,研習佛學。課程除佛學外,尚有國文、英文、梵文等。楊仁山自編課本,講授佛典,蘇曼殊教梵文、英文,諦閑講天臺教觀。太虛、歐陽竟無、梅光羲、仁山等均為精舍學員。
    • huán
    • jīng
    • shè

    “祇洹精舍”的讀音

    拼音讀音
    [qí huán jīng shè]
    漢字注音:
    ㄑㄧˊ ㄏㄨㄢˊ ㄐㄧㄥ ㄕㄜˋ
    簡繁字形:
    是否常用:

    “祇洹精舍”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    1.見"祇園精舍"。

    辭典解釋

    祇洹精舍  qí yuán jīng shè  ㄑㄧˊ ㄩㄢˊ ㄐㄧㄥ ㄕㄜˋ  

    印度佛教圣地之一。為祇樹給孤獨園的省稱。相傳是憍薩羅國給孤獨長者,用大量黃金向波斯匿王太子祇陀購買他在舍衛城南的花園,建筑精舍,供作釋迦牟尼佛居住說法的場所。而祇陀太子亦將園中樹木奉獻給釋尊。因以二人名字命此精舍。
    北魏.楊衒之《洛陽伽藍記.卷一》:「中有禪房一所,內置祇洹精舍,形制雖小,巧構難比。」
    也稱為「祇園」、「孤獨園」。

    網絡解釋

    祇洹精舍

    祇洹精舍,①梵文Jetavanavihara,全稱“祇樹給孤獨園”或“勝林給孤獨園”,亦簡稱“祇園精舍”。古印度佛教圣地之一。大約相當現在的塞特馬赫特(Set mahet或Sanetn maheeh)地方。相傳釋迦牟尼成道后,憍薩羅(Kosala,亦作“拘薩羅”)國給孤獨長者,用大量金錢購置波斯匿王太子祇陀(逝多,Jeta)在舍衛城南的花園,建筑精舍,作為釋迦在舍衛國居住說法的場所。祇陀太子僅出賣花園地面,而將園中樹木奉獻給釋迦。因以兩人名字命名此精舍,稱為祇樹給孤獨園。與王舍城的竹林精舍,并稱為佛教最早的兩大精舍。釋迦牟尼在此居住說法二十五年。唐玄奘去印度時,精舍已毀。②中國近代佛教研學機構。1907年成立于南京。由楊仁山創立,設于金陵刻經處。以復興印度佛教并弘傳于世界為目標。招集僧俗青年二十余人,研習佛學。課程除佛學外,尚有國文、英文、梵文等。楊仁山自編課本,講授佛典,蘇曼殊教梵文、英文,諦閑講天臺教觀。太虛、歐陽竟無、梅光羲、仁山等均為精舍學員。

    “祇洹精舍”的單字解釋

    】:[qí]1.地神。說文解字:“祇,地祇,提出萬物者也。”如:“神祇”。2.安心。《詩經?小雅?何人斯》:“壹者之來,俾我祇也。”鄭玄?箋:“一者之來見我,我則知之,是使我心安也。”3.大。《易經?繫辭下》:“不遠復,無祇悔。”[zhǐ]正、恰、只。《詩經?小雅?何人斯》:“胡逝我梁,祇攪我心。”三國?魏?曹丕《煌煌京洛行》:“多言寡誠,祇令事敗。”
    】:1.洹河,水名,在河南。也叫安陽河。2.姓。
    】:1.經過提煉或挑選的:精鹽。2.提煉出來的精華:酒精。魚肝油精。3.完美;最好:精彩。精益求精。4.細(跟“粗”相對):精密。精確。精巧。工藝精。5.機靈心細:精明。精干。這孩子比大人還精。6.精通:博而不精。精于針灸。7.精神;精力:聚精會神。精疲力竭。8.精液;精子:遺精。受精。9.妖精:修煉成精。10.用在某些形容詞前面,表示“十分”、“非常”:精瘦。雨把衣服淋得精濕。
    】:[shè]1.房屋:宿舍。校舍。2.舍間:敝舍。寒舍。3.養家畜的圈:豬舍。牛舍。4.謙辭,用于對別人稱自己的輩分低的或同輩年紀小的親屬:舍侄。舍弟。5.姓。6.古代行軍三十里為一舍:退避三舍。[shě]1.舍棄:四舍五入。舍近求遠。2.施舍:舍粥。舍藥。

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    * 祇洹精舍的讀音是:qí huán jīng shè,祇洹精舍的意思:祇洹精舍 祇洹精舍,①梵文Jetavanavihara,全稱“祇樹給孤獨園”或“勝林給孤獨園”,亦簡稱“祇園精舍”。古印度佛教圣地之一。大約相當現在的塞特馬赫特(Set mahet或Sanetn maheeh)地方。相傳釋迦牟尼成道后,憍薩羅(Kosala,亦作“拘薩羅”)國給孤獨長者,用大量金錢購置波斯匿王太子祇陀(逝多,Jeta)在舍衛城南的花園,建筑精舍,作為釋迦在舍衛國居住說法的場所。祇陀太子僅出賣花園地面,而將園中樹木奉獻給釋迦。因以兩人名字命名此精舍,稱為祇樹給孤獨園。與王舍城的竹林精舍,并稱為佛教最早的兩大精舍。釋迦牟尼在此居住說法二十五年。唐玄奘去印度時,精舍已毀。②中國近代佛教研學機構。1907年成立于南京。由楊仁山創立,設于金陵刻經處。以復興印度佛教并弘傳于世界為目標。招集僧俗青年二十余人,研習佛學。課程除佛學外,尚有國文、英文、梵文等。楊仁山自編課本,講授佛典,蘇曼殊教梵文、英文,諦閑講天臺教觀。太虛、歐陽竟無、梅光羲、仁山等均為精舍學員。
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