“諸佛何曾有地頭”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《頌古》是宋代僧人釋曇密所作的一首詩詞。

中文譯文：
頌古簫，樂金镈，大教衍華云，

北帝文康，乘鸞車，圣人重儒薰。

中華之兒，何慚乎知微，

受業于人間風，倚仗幾生翳。

不達于圣境，雖長衣僅薰染，

見禮于神荼，兼受世凡羈絆。

雖悟禪定真怍，我廟祠宛長，

化金綆俗鬼家常。

大千退已側，小田生豪英，

何事金仙破逍遙？

六神不安津，云蓋天華稀。

豈事上三元，付諸南海水中，

天下萬世制美人。

遂忘所悟未田間，金闕虹。

落空搖滴珠，有聲

雖悟大人無際無著，

云壑悠悠如切如裁，

觀中有感天中笑。

萬象通大道，眾劍旋嬉嬉噪，

寥寥幾臂光若宵。

西天同正教，北風噴天號。

大家境實海，
青竹叢生家。

山樓虛未返系棋，
云天渺渺花無休。

贊身首，舞春風，
詩有無如秋。

題答鶴樓，席豪英，
青徹朱泚有年豐。

黃鶴樓手起，長沙曲。

詩意和賞析：
《頌古》這首詩詞贊美了古代圣賢的偉大和儒家思想的博大精深。通過對歷代圣人的稱贊和對佛教的諷刺，表達了對古代文化和傳統價值的敬仰，同時也探討了人生的意義和宇宙的奧妙。

詩詞主要分為三個部分，分別是對古代圣賢和文化的頌揚、對自身修行的反思和對人生的思考。首先，詩人通過對北帝文康、圣人儒薰等的贊美，表達了對古代文化的敬佩和仰望之情。其次，詩人反思自身修行的不足，并表達了對人生境界和禪宗的追求。最后，詩人以對黃鶴樓和長沙的題句作結，展示了自己對傳統文化的理解和對藝術的憧憬。

整首詩詞用詞華麗，意境深遠，通過對古代文化的頌揚和審視自我修行的思考，抒發了詩人對人生意義和宇宙奧妙的追求。這首詩詞形式獨特，意蘊豐富，體現了宋代詩詞的特點，同時也展示了釋曇密深厚的文化底蘊和心靈境界。

sòng gǔ
頌古

cuī hào céng tí huáng hè lóu, cháng shā niān qǐ dāng fēng liú.
崔顥曾題黃鶴樓，長沙拈起當風流。
dà qiān guó tǔ jù jiā yè, zhū fú hé zēng yǒu dì tóu.
大千國土俱家業，諸佛何曾有地頭。