“所主一以敬”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《閑居雜詠三十二首·禮》是宋代詩人陳淳所作，通過探討"禮"的主題，表達了對禮儀之美的贊美和思考。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

禮者人之門，節文自中根。
禮儀是人際交往的門戶，準則和規范源自內心的根基。
這兩句描述了禮儀的本質和起源，將禮儀比喻為人們相互交往的門戶，它的規范和準則源自于人內心的根基。這里的“節文”指的是行為規范和文化傳統。

所主一以敬，出入無不存。
禮的核心是尊敬，無論何時何地，都要遵循禮儀。
這兩句表達了禮儀的核心價值，即尊敬。無論是在什么場合，無論是出門還是進門，人們都應該尊重他人，遵循禮儀。

詩意：
《閑居雜詠三十二首·禮》以禮儀為主題，通過深入探討禮的本質和核心價值，表達了對禮儀之美的贊美和思考。詩人認為禮儀是人際交往的基礎，它源自于人的內心根基，而核心是尊敬。詩人強調了禮儀的普遍適用性，無論何時何地，人們都應該遵循禮儀，以展示對他人的尊重。

賞析：
這首詩以簡潔明了的語言，表達了對禮儀的思考和贊美。通過將禮儀比喻為人際交往的門戶，詩人揭示了禮儀的重要性和根源。他指出，禮儀的規范和準則并不是外在強加的，而是源自于人的內心，凝結了人們對他人的尊重和關懷。詩人強調了禮儀的核心價值是尊敬，這種尊敬應貫穿于人們的日常行為，無論是在外出還是進出的場合，都要遵循禮儀，展示對他人的尊重。整首詩以簡練的語言展現了禮儀之美，呼喚人們在日常生活中注重禮儀，以促進和諧的人際關系。

這首詩具有一定的教育意義，引發人們對禮儀的思考和重視。它提醒人們在日常生活中要注重行為舉止，尊重他人，以建立良好的人際關系。同時，詩中的表達簡練明了，意境清晰，給人以啟迪和思考，展示了宋代詩人對禮儀文化的獨特見解。

xián jū zá yǒng sān shí èr shǒu
閒居雜詠三十二首

lǐ zhě rén zhī mén, jié wén zì zhōng gēn.
禮者人之門，節文自中根。
suǒ zhǔ yī yǐ jìng, chū rù wú bù cún.
所主一以敬，出入無不存。