“所性之真已弗全”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《孟子·行所無事》
朝代：宋代
作者：陳普

中文譯文：
天理須殊本自然，
自然天道合無天。
一毫小智生穿鑿，
所性之真已弗全。

詩意和賞析：
這首詩出自宋代陳普的《孟子·行所無事》，表達了對自然與天道的思考和對人性真實性的質疑。

詩中首句"天理須殊本自然"意味著天理本應與自然相符合。天理指的是宇宙的道理和原則，應當遵循自然法則。第二句"自然天道合無天"表達了自然和天道的一致性，強調自然本身即是天道，不需要人為的干涉和改變。這兩句傳達了對自然秩序和天道的肯定，強調人應該順應自然。

然而，第三句"一毫小智生穿鑿"指出了人們對自然的一些小聰明和狡詐的行為，試圖去改變自然的本質。這種行為是一種人為的穿鑿，試圖扭曲真理。最后一句"所性之真已弗全"強調了人性的局限性，人們不能完全理解和把握自然的真實性。

整首詩通過對自然、天道和人性的反思，表達了對自然秩序的敬畏和對人類智慧的限制的思考。它呼吁人們要順應自然，并謙虛對待自然的偉大與智慧，不要自以為是地去改變自然的本質。這種思考使人們能夠更好地與自然和諧相處，遵循天道的規律。

mèng zǐ xíng suǒ wú shì
孟子·行所無事

tiān lǐ xū shū běn zì rán, zì rán tiān dào hé wú tiān.
天理須殊本自然，自然天道合無天。
yī háo xiǎo zhì shēng chuān záo, suǒ xìng zhī zhēn yǐ fú quán.
一毫小智生穿鑿，所性之真已弗全。