“更於何處著根塵”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
父母所生眼，悉見三千界，
拈卻案山誰我礙。
直饒全象無全牛，
未免依前還礙塞。
衲僧家真慶快。
物我虛空，混成一塊。
更於何處著根塵，
只個堂堂觀自在。

詩意：
這首詩詞表達了一個禪宗僧人的覺悟和境界。詩中提到了眼睛，表征人的感知能力，作者稱父母所生的眼睛能夠看到整個世界，包括無邊的宇宙。然而，他通過禪修擺脫了種種束縛，不再被外在的事物所限制。他認識到宇宙的真實性質是無邊無際、無所不在的，并且與自我并無二致。他不再受過去的經驗和觀念所束縛，自由自在地觀照一切。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言表達了禪宗的核心觀念。作者通過描述眼睛的廣闊視野，強調了人的感知能力的無限性。他用“拈卻案山誰我礙”這句話表達了自己超越了一切障礙和束縛的境界。接著，他指出了宇宙的本質是全象無全牛，即一切都是相互依存、相互聯系的，而非獨立存在的。作者提出了禪宗的核心觀念，即物我虛空，混成一塊，表明一切事物都是虛幻的，沒有固定的實體存在。最后，他強調了禪修的價值，通過觀照自己真正的本性，實現心靈的自由和快樂。

這首詩詞通過簡潔而深刻的語言，表達了禪宗的覺悟和對人生的獨特思考。它鼓勵人們超越世俗的束縛，認識到一切事物的虛妄和相互依存的本質。同時，它也強調了禪修的重要性，通過觀照自己的本性，實現真正的自由和快樂。這首詩詞展示了作者對禪宗思想的理解和體驗，具有一定的哲學深度，值得我們深入品味和思考。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

fù mǔ suǒ shēng yǎn, xī jiàn sān qiān jiè,
父母所生眼，悉見三千界，
niān què àn shān shuí wǒ ài.
拈卻案山誰我礙。
zhí ráo quán xiàng wú quán niú,
直饒全象無全牛，
wèi miǎn yī qián hái ài sāi.
未免依前還礙塞。
nà sēng jiā zhēn qìng kuài.
衲僧家真慶快。
wù wǒ xū kōng, hùn chéng yí kuài.
物我虛空，混成一塊。
gèng yú hé chǔ zhe gēn chén, zhǐ gè táng táng guān zì zài.
更於何處著根塵，只個堂堂觀自在。