“全無巴鼻”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《偈頌七十二首》
朝代：宋代
作者：釋祖欽

這首詩來自宋代釋祖欽的《偈頌七十二首》。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
形名未立，騰兆未分。
全無巴鼻，徹底渾侖。

詩意：
這首詩以簡潔的語言表達了一種超越形式與名義的觀念。詩人通過形容「形名未立」和「騰兆未分」的狀態，暗示了人們在識別和定義事物之前，存在于一種模糊而未確定的狀態中。詩中的「巴鼻」指的是巴山蜀水的高峻地形，而「渾侖」則指的是渾厚而廣闊的山脈。通過對比，詩人表達了對于世界和自我本質的超越和渾然一體的理解。

賞析：
這首詩以簡練的語言展示了釋祖欽的禪宗思想。釋祖欽是南宋時期著名的佛教禪師，他的詩作以簡明扼要、意境深遠而著稱。這首詩以「形名未立」和「騰兆未分」的描述，傳達了一種超越形式和概念的理解。它提醒人們在尋求真相和智慧時，需要超越名利和表面的現象，去探索深層的本質。

詩中的「巴鼻」和「渾侖」是通過地理形象的對比來展現詩人對于世界的感知。巴鼻山脈高聳陡峭，而渾侖山脈渾厚廣闊，詩人將其用來象征形式與名義的界限，傳達了一種超越界限的觀念。通過描繪這種自然景觀，詩人表達了一種超越表象的境界，強調了對于真實本質的追求和體悟。

這首詩以簡練的文字和深遠的意境，展現了釋祖欽的禪宗思想，并引導讀者思考超越形式與名義的境界。它提醒我們超越表象去探索真實的自我和世界，尋求內心的平靜與智慧。

jì sòng qī shí èr shǒu
偈頌七十二首

xíng míng wèi lì, téng zhào wèi fēn.
形名未立，騰兆未分。
quán wú bā bí, chè dǐ hún lún.
全無巴鼻，徹底渾侖。