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  • 儒家的讀音 儒家的意思

    儒家 (信奉孔子學說的哲學學派)儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之后延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。 儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"后,使儒家遭受重創。而后漢武帝為了維護封建專制統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。 “儒學”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者需要區分開來。
    • jiā

    “儒家”的讀音

    拼音讀音
    [rú jiā]
    漢字注音:
    ㄖㄨˊ ㄐㄧㄚ
    簡繁字形:
    是否常用:

    “儒家”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    儒家 Rújiā

    [the Confucianists] 崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫理關系

    辭典解釋

    儒家  rú jiā   ㄖㄨˊ ㄐㄧㄚ  

    先秦時期的一個思想派別,以孔子為宗師,主張禮治,強調倫常關系。后亦指崇尚孔孟之說或性理之學的學者。
    《漢書.卷三○.藝文志》:「儒家者流……游于六經之中,留意于仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼。」

    讀書人家。
    唐.元稹〈高允恭授侍御史知雜事制〉:「允恭始以儒家子能文入官,在監察御史時,分務東臺,無所顧慮。」
    《初刻拍案驚奇.卷三二》:「福善禍淫,天自有常理。爾是儒家,乃昧自取之理,為無益之求。」

    英語 Confucian school, founded by Confucius 孔子[Kong3 zi3] (551-479 BC)? and Mencius 孟子[Meng4 zi3] (c. 372-c. 289 BC)?

    德語 Konfuzianismus (S, Philos)?

    法語 confucianisme

    網絡解釋

    儒家 (信奉孔子學說的哲學學派)

    儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之后延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。
    儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"后,使儒家遭受重創。而后漢武帝為了維護封建專制統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。
    “儒學”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者需要區分開來。
    儒家

    “儒家”的單字解釋

    】:1.舊時泛指讀書人:儒生。儒醫。2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人。3.儒家:儒術。4.通“懦(nuò)”。懦弱:偷儒轉脫。
    】:[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁體字。2.家庭的住所:回家。這兒就是我的家。我的家在上海。3.借指部隊或機關中某個成員工作的處所:我找到營部,剛好營長不在家。4.經營某種行業的人家或具有某種身份的人:農家。漁家。船家。東家。行(háng)家。5.掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人:專家。畫家。政治家。科學家。藝術家。社會活動家。6.學術流派:儒家。法家。百家爭鳴。一家之言。7.指相對各方中的一方:上家。下家。公家。兩家下成和棋。8.謙辭,用于對別人稱自己的輩分高的或同輩年紀大的親屬:家父。家兄。9.人工飼養或培植的(跟“野”相對):家畜。家禽。家兔。家鴿。家花。10.姓。[jia]1.后綴。2.用在某些名詞后面,表示屬于那一類人:女人家。孩子家。姑娘家。學生家。3.用在男人的名字或排行后面,指他的妻子(qī·zi):秋生家。老三家。[jie]用在修飾語后,相當于“地”、“的”,如“整天家、成年家”。

    “儒家”的相關成語

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    “儒家”造句

    中國,文明古國。四大發明屹立不倒,儒家思想傳頌至今,詩詞歌賦,更是曾出不窮。那些從小翻看的東西深深烙印于心,把我和祖國深深聯系在一起。

    儒家謂之世,釋家謂之劫,道家謂之塵,言俗緣之未脫;儒云致一,釋云三昧,道云貞一,知奧義之無窮。

    儒家強調,吾人接受與生俱來的種種現實上的限制,但又不委之于命,不把眼光局限在現實利害上,努力發揮自己的創造性,不計成敗,知其不可而為之,支撐的力量來自自我對于道的終極托付。

    “己所不欲,勿施于人”,這是儒家恕道的核心。

    然而,引起我們警覺的倒是,儒家對人性善的過分自信的信念,至少在歷史發展的脈絡中消弱了其對人性脆弱和貪婪的深刻的反省,而對人的自覺性給予過高的期待,對人的自然情欲的力量缺乏足夠的認識,也常常導致這種反省流于文過飾非。

    中國儒家推崇忠孝安邦,禮義治國,注重現實生命的人文精神,而西方文化是理性的求知文化,強調以法治國、法律主治。

    “和”與“同”、“中”具有深刻哲理關系。儒家倫理意蘊包含“執兩用中”、“和而不同”兩個基本方面。

    中國儒家智德觀的特點在于,它把知或智主要看作是一種人事之智或者說是知人之明。

    在思想史研究中,中國傳統文化以儒家倫理為本位,在海內內外已成為絕大多數學者的共識,但這本位不僅表現在諸子百家的學術思想對儒家倫理的認同,還深入中國人衣食住行的消費生活,成為凝聚中華民族無所不包的文化,主導中國人的精神生活和物質生活。

    從社會文化角度看,幾千年來受儒家文化影響很深,它所遵循的是一種中庸之道,在這種中庸取向的價值觀所構成的文化氛圍中實施自主創新,會使創新活動因重重阻力而功虧一簣。

    * 儒家的讀音是:rú jiā,儒家的意思:儒家 (信奉孔子學說的哲學學派)儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之后延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。 儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"后,使儒家遭受重創。而后漢武帝為了維護封建專制統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。 “儒學”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者需要區分開來。
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