客觀唯心主義的讀音 客觀唯心主義的意思
客觀唯心主義 客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。因此，客觀精神在先，是物質世界的本原，是第一性的;物質世界在后，是客觀精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的“理”是世界的本原，物質性的“氣”是“理”的派生物，主張“理在氣先”。古希臘哲學家柏拉圖稱先于物質世界存在的客觀精神為“理念”，認為只有“理念”世界才是唯一真實的存在，現實世界不過是“理念”世界的摹本或影子。黑格爾稱客觀精神為“絕對精神”或“絕對觀念”，認為自然界和人類社會等一切事物都是絕對精神在其運動變化過程中的外化、體現。客觀唯心主義的特點，是把人的意識、一般概念與它們所反映的客觀內容，所依賴的物質實體完全割裂開，把意識的相對獨立性絕對化、神化，使之變成一個脫離、先于并主宰物質世界而獨立存在的東西。因此，客觀唯心主義總是同宗教密切聯系，是哲學化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格爾那里，創世說往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式”(《費爾巴哈論》第15頁)列寧說：“唯心主義就是僧侶主義。”(《列寧全集》第38卷，第411頁)
- 客
- 觀
- 唯
- 心
- 主
- 義
“客觀唯心主義”的讀音
- 拼音讀音：
- [kè guān wéi xīn zhǔ yì]
- 漢字注音：
- ㄎㄜˋ ㄍㄨㄢ ㄨㄟˊ ㄒㄧㄣ ㄓㄨˇ ㄧˋ
- 簡繁字形：
- 客觀唯心主義
- 是否常用：
- 否
“客觀唯心主義”的意思
基本解釋
基本解釋
唯心主義的一個派別，主張有不依賴人的意識而存在的“精神”或“理”，認為物質世界是這種“精神”或“理”的體現或產物。
網絡解釋
客觀唯心主義
客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。因此，客觀精神在先，是物質世界的本原，是第一性的;物質世界在后，是客觀精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的“理”是世界的本原，物質性的“氣”是“理”的派生物，主張“理在氣先”。古希臘哲學家柏拉圖稱先于物質世界存在的客觀精神為“理念”，認為只有“理念”世界才是唯一真實的存在，現實世界不過是“理念”世界的摹本或影子。黑格爾稱客觀精神為“絕對精神”或“絕對觀念”，認為自然界和人類社會等一切事物都是絕對精神在其運動變化過程中的外化、體現。客觀唯心主義的特點，是把人的意識、一般概念與它們所反映的客觀內容，所依賴的物質實體完全割裂開，把意識的相對獨立性絕對化、神化，使之變成一個脫離、先于并主宰物質世界而獨立存在的東西。因此，客觀唯心主義總是同宗教密切聯系，是哲學化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格爾那里，創世說往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式”(《費爾巴哈論》第15頁)列寧說：“唯心主義就是僧侶主義。”(《列寧全集》第38卷，第411頁)
“客觀唯心主義”的單字解釋
【客】：1.客人（跟“主”相對）：賓客。請客。會客。家里來客了。2.旅客：客車。客店。3.寄居或遷居外地：客居。客籍。作客他鄉。4.客商：珠寶客。5.顧客：乘客。客滿。6.對某些奔走各地從事某種活動的人的稱呼：說客。政客。俠客。7.非本地區或非本單位、非本行業的；外來的：客隊。客座。客串。8.在人類意識外獨立存在的：客觀。客體。9.用于論份兒出售的食品、飲料：一客蛋炒飯。三客冰激凌。10.姓。
【觀】：[guān]1.觀看；觀覽。2.觀察；察看。3.示範；顯示。4.引申為示意。5.游覽。6.玩賞。7.多。8.鑒戒；借鑒。9.引申為效法。10.容飾；形態。11.景象。12.對事物的認識或看法。13.同“勸”。14.同“涫”。沸滾。15.占卜。16.卦名。六十四卦之一，坤下巽上。[guàn]1.古代宮門外的雙闕。2.樓臺。3.京觀。4.道教的廟宇。5.古國名。6.姓。
【唯】：1.副詞。單單；只：唯有。唯恐落后。2.嘆詞。表示答應：唯唯諾諾。唯唯否否。
【心】：1.人和高等動物身體內推動血液循環的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圓錐形，大小約跟本人的拳頭相等，內部有四個空腔，上部兩個是心房，下部兩個是心室。心房和心室的舒張和收縮推動血液循環全身。也叫心臟。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。談心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圓心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【主】：1.權力或財物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財物的人）。當家作主。2.舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君主。主上。3.對事物的意見或認為應當如何處理，決定：主張。主見。主意。主義。4.對事物有決定權力：民主。自主。主持。主宰。主權（一個國家的獨立自主的權力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主將（jiàng）。6.預示：早霞主雨。7.舊時為死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯蘭教對所信仰的神或本教創始人的稱呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 客觀唯心主義的讀音是：kè guān wéi xīn zhǔ yì，客觀唯心主義的意思：客觀唯心主義 客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。因此，客觀精神在先，是物質世界的本原，是第一性的;物質世界在后，是客觀精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的“理”是世界的本原，物質性的“氣”是“理”的派生物，主張“理在氣先”。古希臘哲學家柏拉圖稱先于物質世界存在的客觀精神為“理念”，認為只有“理念”世界才是唯一真實的存在，現實世界不過是“理念”世界的摹本或影子。黑格爾稱客觀精神為“絕對精神”或“絕對觀念”，認為自然界和人類社會等一切事物都是絕對精神在其運動變化過程中的外化、體現。客觀唯心主義的特點，是把人的意識、一般概念與它們所反映的客觀內容，所依賴的物質實體完全割裂開，把意識的相對獨立性絕對化、神化，使之變成一個脫離、先于并主宰物質世界而獨立存在的東西。因此，客觀唯心主義總是同宗教密切聯系，是哲學化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格爾那里，創世說往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式”(《費爾巴哈論》第15頁)列寧說：“唯心主義就是僧侶主義。”(《列寧全集》第38卷，第411頁)
基本解釋
唯心主義的一個派別，主張有不依賴人的意識而存在的“精神”或“理”，認為物質世界是這種“精神”或“理”的體現或產物。客觀唯心主義
客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。因此，客觀精神在先，是物質世界的本原，是第一性的;物質世界在后，是客觀精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的“理”是世界的本原，物質性的“氣”是“理”的派生物，主張“理在氣先”。古希臘哲學家柏拉圖稱先于物質世界存在的客觀精神為“理念”，認為只有“理念”世界才是唯一真實的存在，現實世界不過是“理念”世界的摹本或影子。黑格爾稱客觀精神為“絕對精神”或“絕對觀念”，認為自然界和人類社會等一切事物都是絕對精神在其運動變化過程中的外化、體現。客觀唯心主義的特點，是把人的意識、一般概念與它們所反映的客觀內容，所依賴的物質實體完全割裂開，把意識的相對獨立性絕對化、神化，使之變成一個脫離、先于并主宰物質世界而獨立存在的東西。因此，客觀唯心主義總是同宗教密切聯系，是哲學化了的宗教。恩格斯指出：“在黑格爾那里，創世說往往采取了比在基督教那里還要混亂而荒唐的形式”(《費爾巴哈論》第15頁)列寧說：“唯心主義就是僧侶主義。”(《列寧全集》第38卷，第411頁)【客】：1.客人（跟“主”相對）：賓客。請客。會客。家里來客了。2.旅客：客車。客店。3.寄居或遷居外地：客居。客籍。作客他鄉。4.客商：珠寶客。5.顧客：乘客。客滿。6.對某些奔走各地從事某種活動的人的稱呼：說客。政客。俠客。7.非本地區或非本單位、非本行業的；外來的：客隊。客座。客串。8.在人類意識外獨立存在的：客觀。客體。9.用于論份兒出售的食品、飲料：一客蛋炒飯。三客冰激凌。10.姓。
【觀】：[guān]1.觀看；觀覽。2.觀察；察看。3.示範；顯示。4.引申為示意。5.游覽。6.玩賞。7.多。8.鑒戒；借鑒。9.引申為效法。10.容飾；形態。11.景象。12.對事物的認識或看法。13.同“勸”。14.同“涫”。沸滾。15.占卜。16.卦名。六十四卦之一，坤下巽上。[guàn]1.古代宮門外的雙闕。2.樓臺。3.京觀。4.道教的廟宇。5.古國名。6.姓。
【唯】：1.副詞。單單；只：唯有。唯恐落后。2.嘆詞。表示答應：唯唯諾諾。唯唯否否。
【心】：1.人和高等動物身體內推動血液循環的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圓錐形，大小約跟本人的拳頭相等，內部有四個空腔，上部兩個是心房，下部兩個是心室。心房和心室的舒張和收縮推動血液循環全身。也叫心臟。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。談心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圓心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【主】：1.權力或財物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財物的人）。當家作主。2.舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君主。主上。3.對事物的意見或認為應當如何處理，決定：主張。主見。主意。主義。4.對事物有決定權力：民主。自主。主持。主宰。主權（一個國家的獨立自主的權力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主將（jiàng）。6.預示：早霞主雨。7.舊時為死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯蘭教對所信仰的神或本教創始人的稱呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。